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狸猫上树 2006-7-8 01:03

金 家 功 夫 之 秘1

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第一章 金家功夫之起源
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金家功夫乃重庆市梁平县之地方稀有拳种,此拳种和北方三派内家功夫之一 ——形意(在山西称形意拳,在河南称心意=门)有特殊渊源。由金一望祖师至梁平传播,展转传至我辈,已七代门人也。
4AD9] j` C 历代祖师皆因“金家功夫”秘密之故。原梁平县并非求必应,形成流传不广之局面。历来授受,极为慎重隐密。凡遇求学者,必经不少於二至三年的磨炼、接触、考查,确为载道之器,方逐渐真正传授。详析其奥义,什么是对,什么是错,如此循序渐进地引导深入,反复琢磨若少了三五载,则无法得其真谛;一些最重要口诀,甚需十年、二十年之后传授,方能知晓、体会其真义。如我父师(张义尚)于初中二年级至三年高中毕业,此期间(民国十七年至二十二年)专门钻研此功夫。那时,在梁平及其邻县,众所周知的金家功夫世系及其杰出代表人物,就是后面将讲到的起源、发展和派别等。总之,在那个时代,虽有我系以外其他一些练金家功夫者,均非本功夫杰出代表人物。而我所学的这一脉金家功夫,则世代明确,代代递传,皆非无名之辈。他们均有许许多多的故事传说,至今仍脍炙人口,妇孺皆知。近来却有一些人自称跟某人学金家功夫者,实无真才实学,甚至连个架式都不会。故我将父师之传授告之於世。
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bc9ug a'F 第一节 金家功夫落根梁平
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Mv0bN`e&K 当时按照金家功夫世代相传的入门规则举行拜师仪式后,父师郑重地说:“金家功夫不是一般拳脚套路、不是拳法,而是一家与道相通的功夫,故称之为功夫。”接着又说:“金家原为姬家,后道人金一望祖师从山西姬家偷学而来,姬家又缘得于少林寺。原少林寺传授拳法有两种方式:一为少林本寺接待四方求学的一般僧俗,传授普通拳法;二为福荫寺专门教授已有相当功夫的僧俗,所传授的皆为高深秘密功夫,还有所谓的神功。金一望祖师身为道人,原籍蒙古,与马龙、马虎兄弟同学於福荫寺。福荫寺中有僧人游方到山西,因争购蔬菜和一姬姓人发生角斗,竟不能敌。乃知姬家深怀高妙功夫,世代承袭,不传外人。金道人与马氏兄弟闻知,寻至姬家,然拒之不纳。三人相商始夜间轮流秘密往探,则只闻高墙密室之内有“咚——咚,咚——咚”之声音。三人皆有轻功,故潜上屋顶於瓦隙窃窥,又恐不能互相交流,各怀私念,后三人结为兄弟,历经五年之久,方学完全。因金祖师悟性颇高,根基深厚,在切磋功夫时金略胜於马氏兄弟,因此二人疑其交流不实,转生妒忌,进谗言於福荫寺老僧,欲以神功伤害祖师。祖师只好悄悄离去,直达武汉,沿长江逆行入川,抵万县登陆,想沿东大路过梁平上成都。自万县到梁平,须翻东山,过葫芦场(现名葫芦镇)后,应从右边进沟,经银河桥,上蟠龙洞至梁平县城。而金祖师错误地前行到袁家沟(现名新店子),找不着旅店。看看夕阳西下,暮色苍茫;忽然遇一老翁,手携稚子约八九岁,散步于田间,面容慈祥而有忧色,其稚子则印堂晦暗。金祖师因之叹曰:“此子年龄尚幼,何来杀身之祸?”老翁曰:“道长何以知之?”金祖师曰:“以气色可知。”老翁曰:“有解救否?”金祖师曰:};??/LY]J
-1- “有!”老翁曰:“妙哉!”故请金祖师到家,一住八年。
.W{5h)]%hG(pM6Ga 原此老翁就是袁二老爷,已近古稀之年,为袁家沟首屈一指的大富绅。家有一妻一妾,妻生两子,长子名一培,次子名一发,均已成人;妾生幼子名一才。年长两子唯恐小弟将必分其祖业,屡欲谋害庶出小弟后,两人共分家产。故其父随时携小儿一才于身边,形影不离。一才被金祖师收为弟子后,身体状况真是脱胎换骨,其功夫也是突飞猛进;一培、一发两兄弟也得金祖师感化,二人皆跪拜入金祖师师门。此即金祖师于梁平落脚,传授金家功夫之由来。Z5e~b9T Wy
金祖师在梁平传徒,除袁家沟袁氏三兄弟外,另有李少侯、李丹翼、丘六老爷、张占宽父子,共传八大弟子。其中李丹翼功夫最高,唯李少侯传有弟子,其余的七人均无传人。
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第二节 神话传说金道人:p.c3D4y;HOGd
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周师爷之德亲口述於父师,父师又口授於我,谓金祖师有空行本领,他们称为悬空,就是能在空中飞行之意。据说金祖师离开福荫寺时,被马氏兄弟发觉,五雷火倏然飞来,金祖师迅飞身,上殿檐得脱,一转瞬间,大殿之一角化为灰烬。
#Z8Z7iNU:F\K5`'j 又云:金祖师在沙河铺(现名仁贤镇)授徒。一夜,弟子们闲聊时曰:“现在要能吃上城里的酒菜,该有多好?”金祖师执意至梁平城买糕点酒食,沙河铺距梁平城三十华里。金祖师出门时,将水壶放上火炉;购物回来,壶水未沸。弟子们不信,第二天便至城里查询,店家皆一一答曰,金道人昨夜确去买物。
Ac9Q w,q)}+L G'b 又云:金祖师在张占宽家传功时,见张气焰甚高,屡屡告戒他。唯因张家有百万之称,当时制、府、藩、臬诸官去来路过梁平者,皆由他接待。金祖师终於张家,张家亲视入殓,锡杖、拂尘、岩瓢皆附葬。一年后,梁平有人於宜昌遇金祖师,金祖师托此人寄语于张占宽,道谢昔曰照扶之好意,归劝其速改习性,诸事谨慎,否则大祸将至,并交他钥匙一把为佑证。张不信之,往启其墓,除附葬物外,一无所有。但张习性依旧,后果招致家破人亡之惨祸。M)X*p4e?
又云:金道人临终的第二天,噩耗传出;各弟子皆不信,均言我昨夜在家与金道人闲谈多时,师方去也!*rA ^K+VBTh&J
金道人至梁平,落脚於李少侯家。临走之时给少侯一小瓶,瓶中有药,嘱咐他明曰把它吃了吧。第二天李将瓶子打开,见瓶内盛有如浓痰样之恶心物,遂将瓶脱手掷于地,摔成粉碎。不料一会儿,地上长出一物如灵芝菌,遂趋前企图将它捡起服下,岂知那菌状物化道青烟飞去,故李未得大成。@0X~UY|t
又云:李少侯一次宴客,恰逢金道人外出,众人专候他入席;遂四门看望,倏然间道人已端坐筵席上矣!众视门户重重,不知从何而入。
*Y:U!W/F;q5P 此类神话传说颇多,当地人皆以梁平为三教圣灵会萃出没之地引以自豪,就因为儒家有来瞿塘、释家有“双桂堂”开山祖师破山祖师、道家有庄子(据传庄子得道於梁平,且聚田氏,所以当地有南华堂),故金祖师与此地有诸多因缘。
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OdL?,~ Hu(P 第三节 初论金家与形意同源wYB%u)W&OB;d7t8EyP

RIc"X} \3c0@.O 一、 金家功夫世代相传,明白地讲金家功夫原为姬家功夫,而形意拳拳谱清楚记着是从山西的姬隆丰传出来。周师爷说是山东,显是代远年久,误把山西说成山东了。
^(KHC Q 二、 金家功夫拳谱上面明白写有“心意=第一家 金家功夫”。现在从各方面报道,方知由姬隆丰后,传到河南的马学礼一派称心意=门;在山西流传的戴龙帮一派就是形意拳;周师爷说金道人与马龙马虎兄弟同偷拳於姬家,此马龙马虎显明是马学礼、戴龙帮之讹传了。
&vO.V L|,A 三、 从年代上看,三家之初期,大概均距今约150——170年的年代。不仅形意拳
Ny|l V+cR7x:I 正传至今是六、七代或八、九代,而且金家也差不多一样。"YN2z,z)A S_
四、 金家功夫拳谱有外五劲、内五劲;外五形,内五形;外=,内=;十二形,四把捶等名称。也与形意拳多少有些相同。W"K2m*xd&o-|.E9l
五、 金家功夫,只有九个动作的一个套路名为四把捶,其余皆为单练散手;河南心意=门的四把捶也只有九个动作,并且心意形意在早也均是单练散手;金家步法有寸步、垫步、快步,与形意拳母拳的锻炼几乎完全相同。
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第二章 金家功夫历代杰出人物|3^Xj^/B#A/q6r
第一节 李少侯与麻贵廷
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梁平原来流传着余门拳法,由开县余有福传熊学能,余本来是一个石匠,首创余门拳法,有十路架式(即十个套路),各种软硬功夫练法,兼有五禽气功,在外家拳法中名声很响亮。熊学能是余的得意门生,身高不满三尺,浑号熊崽崽,但功夫了得,传有徒弟颇多。李少侯先师是梁平城内世家子弟,也是熊学能最小的关门徒弟,功夫很不寻常。李少侯的岁数与袁一才不相上下,但他的妻子姓袁,是袁一才的近房,论辈份是袁一才的侄女,李新婚过后,到袁一才家作客,谈及功夫则互不相让,一才说:“不说功夫则罢,一说功夫必从手上见真招,我可叫你一下跌出,手足无用武之处矣!”李不服,即动手,果被一才一个熊出洞打翻在地,爬起来气势汹汹地质问一才:“你这功夫跟谁学的?”一才指着道人。李遂气冲冲地问道人:“你是什么功夫?”道人说:“我姓金,我的功夫跟我的姓走。”这就是姬家改为金家之由来。李要与道人比试,道人说:“你连我徒弟都打不过,更何况是我呢?!”李气冲冲地说:“我偏要找你!”道人说:“你年轻骨嫩,哪里经得起打?你真要打,注意点!我徒弟是怎样打你的,我便照着原样打你,你可防备好哟!”一动手,果又被道人一个熊出洞打翻在地,且昏迷不醒。后经道人用药,一昼夜方才苏醒过来。於是把金祖师佩服得五体投地,并谒诚拜道人为师,道人谓李目有红筋,初不应允,经一才等人再三恳求方收为徒。李当时发誓说:“若我入门得艺后,如胡作非为,轻师慢道,则我必癫狂而死!”后来,李之功夫练得很好,惟於悬空(轻功飞腾)与挑担棍法(即以软物如绳索布带作器械)尚未学得;夏曰,乘金道人沐浴时,竟异想天开,从后暗以利刃猛力劈去,道人用沐巾一挥,李持刃脱手,飞钉于头顶楼板上,金当即指骂之说:“你要疯吗?”果然李后作静功於菩萨顶(山名,即现之雷达指挥站)之南华堂,竟入魔疯狂。从此不识羞恶,不避亲疏,家里的墙壁屋柱,不时被他推倒,修好后又毁掉,世人皆称之李疯子,直至终老。
Y&O1n%yem1^ 麻贵廷先师,是梁平头隆场人,身材魁伟,浑号“麻大堆”。麻为熊学能早年门徒,与李少侯为同门,并且是李的大师兄,他学成武艺后,行於川陕路上以保镖为业,后归梁平,往访李少侯叙旧,少侯说:“师兄去后,梁平传来了好功夫咧!”麻说:“我不信,不瞒你说,我在川陕道上十年,还未曾遇上敌手呢!”少侯说:“梁平传来了金家功夫,确实比余门还高妙。”麻说:“哪个会金家功夫,我愿和他比试。”李说:“不要到别处去找,不才就会。”麻便与之较量,果然应手倒地,因为身体重量大,跌得猛,在楼上比试,几乎把楼板压断了。此时金已不在,故麻以大师兄拜入小师弟门,后便被传为佳话。李所传的弟子中,以麻贵廷、2R D NPG S"\'E6e x~
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杜伯长、刘志强三人为最有声名,但三人各有专长,杜精膀子(即肩风)、刘擅拿法、而麻则以头风气功为最棒,故得“麻头风、杜膀子、刘拿法”之称号。一天,麻往理发,理发的师傅不认识,怠慢了他,他对理发师说:“你理发剃得干净吗?”理发师说:“不干净不给钱!”麻便运用气功,使发根内缩。理发师剃了多时,总是剃干净了又长出来。后来旁人指责理发师,叫他赔礼道歉才算了事。
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w%Bp.h+h 第二节 万师祖玉成
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I%E~qwh 万师祖玉成,梁平观音岩(现名大观乡)人,出生寒微,是麻贵廷先师的饲马僮,但天资聪慧,作事刻苦耐劳,麻与杜、刘两家经常互相往来,万皆随侍左右,并深得他们欢喜,故他得三位明师指点。金家功夫在梁平传授,一般徒弟家均很富有,请老师到家来供养传艺,只有万师祖学艺,完全是师傅家供给他的衣食住行,凭他自己辛勤劳动挣来。师祖从小到麻家,至三十六岁才离开麻师自立门户,到梁平巨富王家教拳,三年期满,王家以千金为谢,师祖对主人说:“你家创办的梨园队伍,你们平常把戏也看厌了,队里的人成天也闲着无事干,我愿意领你的戏班子当班主,到外地邻县演唱,两年过后,原班归还你,这就算是你对我的酬谢吧!你同意吗?”王家完全同意。师祖左手有残疾,手指屈缩不能伸,人称“万抓爪”,“抓爪”是地方方言,指屈缩之意思。师祖虽带残疾,但功夫超群,无人不知、无人不晓他“万大爷”之名号。他头顶留一小撮头发(俗呼马桶盖),人们若要戏把它拉紧,他能将你翻过他自己头顶,随意把你甩到任何一个方位上去。一曰,师在大街上人丛中行走,有人从后戏弄发辫,不管对方身手如何敏捷,均无法逃脱师祖对其的惩处。师祖族人欲械斗,知道他的利害,先用酒引诱他,将他灌至烂醉如泥,然后把墙壁凿一小孔,把他的头发牵到另一间屋子拴牢,始攻击,师惊醒,一合劲躬身,墙壁便拉成了一个大洞。冬天,有个耍猴戏的河南人牵着一只大猴子到观音岩,扬言他的猴子最善搏击,任何高明拳师均打它不过。师祖见他夸下海口,漫不经心问道:“真的吗?”那人还大言不谗地答道:“只要有人肯和它博斗,猴死我不要赔偿。”观众恨其讲大话,均替万师祖担保,鼓动万师祖出场。时值寒冬,师祖脚踏烂鞋,手提烘炉,因有鸦片烟嗜好,而走起路来像要被风吹倒一样。师祖将烘炉一放出场,动手一个铲臁脚,鞋随之脱落飞至猴顶,猴跃起往上接鞋,师祖趁势如闪电趋前,用拿法擒住猴的两只前脚,双手一分,猴被撕裂,立刻毙命。耍猴人后悔不已,因无路费回家,苦苦哀求,师祖怜悯他,发动街坊捐献一些资金给他作路费了事。师祖在同心场(现名城南乡)和一拳师谈论武艺,左手捧一水烟袋,右手拿着纸捻子,师祖问拳师:“你能承受我纸捻一击么?”拳师不服,师祖动手一个鹞子入林,将他打出一丈以外去。万邑富绅谭某,慕师祖大名,特聘到家中教其子,并且指派四个壮仆供他驱使,壮仆见师祖走路打偏(弱不禁风)之模样,还具一副大鸦片烟瘾相,心想这样的人,主人请他教拳,真是活见鬼!於是四人私下商量,捉弄师祖丢失面子。一天早起,师祖闲立阶廊,一仆送洗脸水请他洗脸。师祖蹲下净面,另一仆趁师祖无备,以双手自后猛搬其肩,想令他仰卧,哪知刚一着力,壮仆自己却飘飘而起,“嗖”的一声,飞过一个坝子,跌扑在师祖的面前一丈多远,几乎毙命。早餐后,师祖不辞而去,误以为主人对他不信任。谭家后来一再请人劝说,解释误会,师祖到底没有回去。万师祖的事迹还多,这只不过是比较显著的点滴罢了。 ?r5^n-Z8^/Q P
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